Feng shui, østens arkitekturmanual
Feng shui er kinesisk arkitektur- og miljøanalyse, og hører til de geomantiske vitenskaper. Dette fagområdet beskriver hvordan den levende jordens energisystem virker, og hvordan mennesket påvirkes. Geomantikk har alltid vært de innviede arkitekters eiendom, men vestens tradisjoner er nå nesten glemt.
Feng shui er derimot spredt og popularisert over hele verden. Ofte er det de enkle og overfladiske deler vi får høre om. Intensjonen her er å presentere den dypere delen av feng shui, som kalles kompass-skolen. Først en kort introduksjon, deretter analyse av brannen i Fantoft stavkirke og rehabiliteringsplan for Casa Cares i Toscana.
I ett med moder jord
I geomantikken regnes all materie som uttrykk for en livsprosess, død masse eksisterer ikke. Miljøet ses som manifestasjoner av universelle energiformer, i prinsippet slik som elektrisitet og lys kan manifestere lyd eller bilder. Materialvariasjoner som tre, jord eller glass er oppbygd av bestemte partikkelstrukturer, det som holder den fysiske og sansbare verden sammen, er partiklenes rytmiske bevegelser i molekylets tomrom. Det vibratoriske mønsteret i prosessen uttrykker et bestemt energinivå, og regulerer hvordan vi påvirkes og kan se vår omverden. I denne virkelighetsoppfatningen er menneskets kropp, følelser, tanker og åndelige evner underlagt nøyaktig de samme lovmessigheter, og kan beskrives like helt og presist. Vi er fysiske manifestasjoner av sjelsenergi, og kroppen vår fungerer som noe i retning av et bipolært elektrokjemisk batteri, akkurat som moder jord. Jo mer vi arrangerer miljøet i harmoni med livets åndelige opphav, jo bedre og lettere vil den opprinnelige energien kunne manifesteres på jorden. Hvis omgivelsene arrangeres disharmonisk, vil energien stagnere og gi samarbeidsvansker, sykdom, psykiske forstyrrelser, forurensning, uforutsigelig miljø og til sist katastrofe. Alt vi konstruerer og lager virker som antenne og transformator for alminnelige naturkrefter, som følger bestemte lovmessigheter. Kunnskapen om dette muliggjør å skape de resultater vi ønsker.
Geomantikken beskriver primært disse energiprosessene på eterisk nivå, et begrep som refererer til det samme som å sende noe «over eteren», i betydningen av å bruke elektroniske massemedia. Eteren er vårt felles energifelt som går både gjennom og utenfor jorda, og består av alle former for elektrisitet, magnetisme, radioaktiv stråling, jordstråling, radiobølger, signaler fra en milliard mobiltelefoner etc. Feng shui kompasskole er en form for etergeografi. Jorden og alle materialer er en konsekvens av bevegelser på eterisk plan, alt fysisk oppløses uten det eteriske feltet, som grovt sagt er alle eksistensformers elektromagnetiske og elektrokjemiske mal. Den gjennomstrømmer alle legemer konsentrert i meridianer og punkter, og strekker seg en håndfull centimeter utenfor den fysiske grensen. Det ytre feltet utgjør kroppens aura, og jordens atmosfære. Akupunkturen benytter seg av dette. På samme måte som menneskets sykdommer gjerne kan spores i meridiansystemet i måneder og år før de manifesteres fysisk, vil vanskeligheter i arkitektur og miljø være betinget av energifeltet som holder alt sammen. En materialistisk orientert vitenskap regner den fysiske sanseverden for primær, og bytter ofte om årsak og virkning. Det fører til at vi lett forverrer problemer vi gjerne vil løse, for eksempel inneklima.
Livets manual
Feng shui kompasskole opererer med ni grunnleggende energiformer, som tilsvarer de åtte kinesiske trigram pluss sentrum. De åtte trigram kombineres i I Ching til 64 heksagram
(8 x 8), og korresponderer med de 64 kjemiske forbindelsesmuligheter i DNA-koden. Vi har en del av livets manual, og den har vært tilgjengelig i mange tusen år. De ni energiformer beskrives gjennom 5-element-systemet. De fem elementer tre, ild, jord, metall og vann korresponderer med vestens 4-elementlære, og har det femte element, jord, i sentrum. Hvert element representerer blant annet en himmelretning, en årstid, spesifikke materialer, former og farger, spesifikke organsystemer i kroppen, spesifikke følelsesmønstre og tankeformer. Ved analyse av bygninger beregnes et geomantisk kart, egentlig et etergeografisk kart, som viser hvordan de ni energisoner fordeler seg over bygningens plan. Opplysningene som trengs er tidspunkt for bygningens ferdigstillelse, og dens nøyaktige geografiske orientering. Dette fungerer naturlig fordi enhver fysisk konstruksjon manifesteres gjennom energien i en tids- og romfase, og er bærer av denne gjennom sin levetid, akkurat som et menneske.
Et geomantisk kart
Fantoft stavkirke brant ned natten mellom 6. og 7. juni 1992. Bygningen antas påtent av en offentlig navngitt person med forbindelse til sosiale særgrupperinger. Kirken hadde stått i Fortun i Sogn siden ca. 1150, ble revet i 1883 og gjenreist på Fantoft i Bergen. Konservator A. Lorange stod for en del av arbeidet, på oppdrag fra sin svigerfar, konsul F. Gade, som kjøpte kirken. Bygningen ble omfattende rekonstruert etter tidens idealer, og et nytt byggverk så dagens lys, som ble vigslet 20.08.1903. Siden vi vet tiden for bygningens oppførelse, og kirkens plassering ble nøyaktig inntegnet av Bergen kommunes oppmåling, er det standard prosedyre å generere et geomantisk kart. Det gjøres normalt på stedet med et geomantisk kompass. Under studietiden ved Bergen Arkitektskole besøkte jeg den gamle kirken.
Et geomantisk kart kan tegnes skjematisk som et kvadrat, og appliseres på bygningens plan. Energien er fordelt på ni soner, med tre tall i hver. Disse tallene refererer til 20-årsepoke, årssyklus, månedssyklus, forskjellige retninger og egenskaper m.m. Det største tallet nederst i hver sone viser årssyklus, øverst til høyre månedssyklus, øverst til venstre døgnsyklus, og det lille tallet nederst til venstre i tidskartet viser totimers-syklus. Det er ikke normalt ved feng shui-konsultasjoner å beregne så detaljert som ned til totimerssyklus, men ved tidfestede enkelthendelser som dette er den svært aktuell. Ved å sammenligne Fantoft stavkirkes kart med jordens felles energikart/tidskart på tidspunktet for brannen, kan vi se hvilke kombinasjoner som oppstår, og om de har relasjon til hva som skjedde på bestemte steder og på bestemte tidspunkt i bygningen.
I en kartanalyse ser vi primært på tre soner. Den første er sentrumssonen, fordi energien her påvirker hele bygningen. Den andre sonen er inngangen eller bygningens front, fordi tilflytende energi fra miljøet utenfor filtreres og preges av denne sonen. Deretter ser vi på de aktuelle soner i bygningen vi ønsker å undersøke spesielt. Tallene kombineres etter mønstre som er altfor plasskrevende å gjengi, her brukes kun klassiske og strengt logiske fortolkninger. Omtrent halvparten av de mulige energikombinasjoner er negative, og halvparten positive, fordi vi lever i en bipolær energiorganisme. Tendensene er helt spesifikke. To tidskart er tatt med her, fordi antennelsestidspunktet ikke er 100 prosent fastslått, og fordi det antagelig brant mer enn to timer.
Foranledninger til brann
Sentrumssonen i Fantoft har tallene 2-3-1. Konstitusjonstallet 2 jord dominerer, mens 3 tre og 1 vann angir sonens/bygningens forside og bakside. 2 jord er den mest yinpregede og sosiale av alle energiformer, og harmonerer meget godt med kirkefunksjonen. Hovedkombinasjonen 2-3 er problematisk. 2 jord styrer magen, fordøyelsesevnen og genererer bekymringer under svake forhold, mens 3 tre styrer leveren og identitetsdannelsen, og genererer konflikter og aggresjon, særlig undertrykt aggresjon, under svake forhold. 2-3 kalles «tyrefekter-kombinasjonen», og indikerer alvorlige situasjoner i forbindelse med sosiale konflikter og sosial identitet: argumentasjon, sladder, familiebråk, internbråk i særgrupper og anklager/angrep/søksmål. Innebyggede svake tendenser vil bli aktivert i en svak syklus. Dette peker mot de umiddelbare foranledninger til antennelse av kirken.
Inngangssonen finnes i nordvestre sektor, med kombinasjonen 3-4-2. Her ligger også 3 og 2 sammen, i tillegg til 4 tre, som gir dobbelt treelement. Dette styrker tendenser i sentrumssonen. 4 tre styrer galleblæren, utadprojisert identitet og eksponert aggresjon, det indikerer at sosiale konflikttendenser som ovenfor vil bli aktivert i handling. Hovedkombinasjonen 3-4 indikerer mentale og/eller emosjonelle forstyrrelser, det dobbelte treelement tilhører vårens fase og aksellererer ukontrollert vekstenergi. Sekundærkombinasjonen 3-2 indikerer problematisk mor(2)-sønn(3)-konstellasjon i forbindelse med identitet.
Legg merke til at disse energiformenes innflytelsessfærer ikke er spesifikt kinesiske, men helt allmenne, og er dypt integrert i f.eks. vårt eget språk. Ordet lever er det samme som å leve, på norsk, tysk, engelsk m.m. Dette organet er tilknyttet identitetsdannelse og igangsetting av energi, våren og soloppgangen i øst, det lagrer karbohydrater og blod om natten, og distribuerer det ut til andre organer om dagen. Ordet galle er direkte knyttet til utadrettet aggresjon, å utøse «eder og galle»...
Det neste trinn er å lete etter soner som indikerer varmeenergi og brann. De mest aktuelle tall er 9 ild, 7 metall og 2 jord i bestemte kombinasjoner og plasseringer. Alle geomantiske kart har tre utgaver av disse tallene, det strategiske moment er sammensetningen. Ingen direkte brannkombinasjoner finnes i Fantofts kart, dette måtte eventuelt utløses av tidsbestemte innflytelser fra tidskartene.
Brannimpulser
Klokken 23.00 den 6. juni 1992 kommer tallene 8-7-2-7 gjennom sentrumssonen, og dominerer den i to timer. Her aktiveres den iboende hovedenergien 2 jord og danner en dobbel 2-7-kombinasjon. 2-7 leses direkte oversatt fra kinesisk «brann». Det innebyggede og latente konfliktpotensiale i bygningens konstitusjonssone blir entydig koblet sammen med en kraftigst mulig brannimpuls. Inngangssektoren møter i begge tidskartene 9 ild, den «varmeste» energiformen. Dette gir 9-4 sammen med den iboende firer i det geomantiske kartet, en kombinasjon som indikerer fare for brannulykker (treet antennes av varme) og ugunstige seksuelle relasjoner (overstadig følelsesliv koblet med treelementets potensielle aggresjon). Mulighetene for at energetiske impulser kan manifesteres i den fysiske verden, er sterkt avhengig av korrespondanse med bygningsmaterialer, former og farger. Hele kirken er lagd i tre, dvs. treelementet, mens formen er den karakteristiske stavkirkegeometrien, spiss og triangulærsnittet, former som tilhører ildelementet (se tabellen). Dette gjør bygningen til en direkte kanal for kartenes og spesielt inngangssektorens tendenser.
Men er dette åstedene for ildspåsettelse, eller finnes det andre brannutsatte soner i det samme tidsrom? I korets sektor mot nordøst dannes fra kl. 23.00 til 01.00 en 7-2-kombinasjon, samtidig som 9 ild ligger i sonen fra før, i en plassering som tilsvarer bygningens ryggside/bakside, altså der koret ligger i en kirke. Fra kl. 01.00 til 03.00 kommer 7-6-2-7 fra tidskartet og gir 7-2-2-7, den maksimerte brannfare er flyttet til koret, mens en enkel 2-7-kombinasjon fremdeles er til stede i sentrum fra kl 01.00 til 03.00. Det ligger altså en trippel brannmaksimering fordelt på sentrum og koret i løpet av fire timer. Før og etter disse timene er kombinasjonene ikke til stede.
Nettverk av faktorer
For å sjekke disse opplysningene mot hendelsesforløpet, fikk jeg snakke med politimannen som ledet etterforskningen. Brannen ble varslet mellom fire og fem om morgenen, og da politi og brannvesen kom til åstedet få minutter senere, var kirken nedbrent. Etterforskningen konkluderte med at brannen høyst sannsynlig startet fra utsiden av bygningen, i koret. Både koret og utside indikeres med maksimert brannpotensiale i de geomantiske kombinasjoner, men kun i disse fire timene hvor brannen må ha startet, og var mest intens. Over dette ligger større energisykler som vi ikke har plass til her, en identisk kombinasjon har aldri tildligere opptrådt i bygningens historie. Tre samtidige 2-7-kombinasjoner på de riktige steder og presis under hendelsesforløpet er overveldende, men ikke utypiske energimessige sammenfall ved kraftfulle hendelser. Det totale årsaksbildet utgjør sikkert et nettverk av faktorer, individuelle, sosiale og ikke minst de involverte personers egen energisyklus.
Det vi nå har sett på er hvordan universelle energistrømmer manifesteres gjennom miljø og arkitektur, det vil si de tendenser som andre faktorer vil ha lettest for å følge, på et bestemt sted og i et gitt tidsrom. Jo flere sammenfallende energiformer på samme tid og sted, og jo mer arkitekturens og miljøets sammensetning samsvarer med dette, jo lettere vil de grunnleggende krefter manifesteres i den fysiske verden. Feng shui er ikke et deterministisk system, det er tvert imot som å bruke et kart på fjellet eller et draft på sjøen, et redskap som gjør det lettere å bruke den frie vilje. Slik ble det også anvendt i eksemplet i neste avsnitt.
Redskap for planlegging
Casa Cares, Toscana, Italia, er ikke allment kjent blant nordmenn, men er en typisk toscansk storgård, omgjort til barnehjem av Waldenserkirken i dette århundre. Stedet er nå internasjonalt gjestehus og retreatsted, tilknyttet den europeiske kirkeakademibevegelsen. Våren 2003 arbeidet jeg med feng shui-analyse og -planlegging her, fordi to av stedets større bygninger skal totalrenoveres, den ene til økumenisk allbruks-kapell, og en annen til delvis underjordisk matsal/storkjøkken i romerske bueganger. Det geomantiske kartet er generert på grunnlag av fasadeorientering og tidsplan for ferdigstillelse, vi skal kort se på hvordan det ble brukt som redskap under planleggingen av kapellet, som også vil huse kunstnerisk virksomhet og terapiarbeid.
Styrke hovedenergien
8 jord plassert som konstitusjonsenergi i sentrum er perfekt for dette kapellet, det er den aller beste stemning eller energiform til selvutvikling, alvor, kontemplasjon og dype endringsprosesser. Mennesker dominert av 8 jord er ofte alvorlige og stille, har tendens til problemer med insulin/glukagonproduksjon og sukkerfordøyelse, diabetes opptrer hyppigere enn hos gjennomsnittet fordi 8 jord styrer bukspyttkjertelen. Kort sagt er de overømfintlige for det søte liv, foretrekker dypsindighet eller alvor og er ofte engasjert i samfunnsmessige rettferdighetsspørsmål. Slike emner er blant formålsparagrafene ved Casa Cares. Tendens til konflikt og energispredning fra 3 tre som frontaltall i sentrumssonen avledes ved bruk av materialer, farger og former fra jordelementet og til dels metallelementet, som svekker og kontrollerer treelementet i 5-element-syklus. Det blir gjerne stein, mur og terracotta, samt jordfarger à la oker og umbra, som også er naturlige valg i Toscana. Kvadratiske, runde og elliptiske former vil bygge på det sparsomt gjenværende barokkinteriøret i kapellet. Denne geometrien tilhører også jord- og metallelementet. Rektangulære og altfor bølgende eller geometrisk uklare former unngås, samt blå og grønne farger, alt tilhørende vann- og treelementet. Kapellsalen utgjør bare søndre del av planen, men disse materialer og farger vil bli gjennomført brukt i hele bygningen. Det vil svekke, avlede og kontrollere uheldig energi både i nord, nordvest, sør og sørvest, samtidig som det vil styrke kapellets hovedenergi og primærfunksjon.
Den andre viktige sonen etter sentrum er hovedfasade/hovedinngang, som ligger rett sør. Her finner vi hovedsakelig samme energiformer som dominerer sentrum, en 3 tre og to 8 jord, det ligger an til en meget gjennomført stemning i hele bygget, som må bevares. 3-8-kombinasjonen kan være problematisk, og ødelegge freden i bygget gjennom energispredning, fordi treelementet styrer indre og ytre vind, det ligger an til trekk og konflikttendens/irritasjon/aggresjon. 3 tre og 8 jord sammen er heller ikke heldig for små barn og identitetsdannelse, det indikerer vanskelige barn med indre konflikter og homoseksuell dragning. Treelementets innflytelse må avledes og svekkes. I tillegg til nevnte virkemidler må det ikke brukes planter (treelementet) eller vann (vannelementet styrker treelementet) i inngangssonen, og det må ikke være for åpent eller for mye glass, som gir subtil energetisk trekk. De italienske arkitektenes forslag om en liten bar med enkel servering i lobbylignende omgivelser ville ha styrket treelementet gjennom tilstedeværelse av mat og drikke, særlig all vegetarisk mat. Dette flyttes helt til den nye, underjordiske matsalen vis-à-vis, konflikt og argumentasjon må unngås i kapellet. I sørsonens 2. etasje gjøres et form- og fargemessig særgrep, ved å introdusere røde og trekantede elementer fra ildelementet, bl.a. forlengelse av det eksisterende saltaket i norddelen (se bildet) med utstikkende gavl i fasaden, for å svekke treelementet ytterligere ved å lede energien over i ildmodus, som direkte styrker jord. Alle virkemidler fra ildelementet vil styrke de to 8 jord energier som er i inngangssonen, og derved prege hele bygget mest mulig av denne energiformen.
Uendelige muligheter
Denne framgangsmåten er elementær feng shui-metodikk, som kombinerer kompass-skole og formskole. Detaljplanleggingen av kapellet er selvsagt mye mer omfattende, men hovedsakene er ofte enkle og håndgripelige. Denne artikkelen er bare en kort demonstrasjon av feng shui som anvendelig verktøy, med iboende dyp innsikt. Det er ganske riktig en slags oppskrift, men den lar oss bake uendelig mye, i alle smaksvariasjoner. I tillegg står næringsinnholdet der. Geomantikk vekker ikke den samme forståelse i alle kretser. Jeg har en onkel i oljebransjen som forteller hvordan asiatiske forretningsmenn på høyt nivå stadig lar seg styre av feng shui og astrologi, og insisterer på uforståelige avtaler og møtetider. Asiatene på sin side, smiler lurt av hvordan folk i vesten lar seg styre av kunnskapsløshet.
